我们来看一下这两首词：

唐多令 林黛玉

粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团逐队成毬。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。

草木也知愁，韶华竟白头。叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留!

临江仙 薛宝钗

白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水？岂必委芳尘？

万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。

初读黛玉的词，亦是喜欢的不得了，也是一遍遍吟诵抄写，但是更多还是被她词句里浓浓的感伤之情深深感染，让人不禁想到她小小年纪便寄人篱下的漂泊、凄楚、无奈。

词作由飘游无定的柳絮，联想到自己的孤苦无依，又预感到最终不幸薄命的人生结局，黛玉于是把这一腔幽怨缠绵悉数写到她的眉间心上。

曾欢游百花洲，终至沉湖而亡的西施；寂寞独居燕子楼十年，最终殉情而死的关盼盼，都是命如柳絮般的女子，黛玉写她们，亦何尝不是在悼自己？

原来这世间，四处漂泊，无枝无根无处可依的，又何止柳絮，何止浮萍，还有这如花女子、薄命红颜。

宝钗的咏絮词，初读时，便因之雀跃欢呼振奋，胸中的感伤抑郁之情，亦为之一扫而光，不禁和书中人物一道，顿感此词果然翻得好手法、好气力、好境界。

后来读红楼诗词解析文章说，作者之所以安排宝钗作此词，故作乐观豁达语，实际是借此讥讽她是“野心家”，想要爬上“宝二奶奶”的宝座云云，震惊之余，觉得太过穿凿附会。

此种分析，其实是对这首立意用词甚新的咏絮词最庸俗化解读，真是没得玷辱了这等第一流好词好句。

其实曹雪芹的这首词是化用自侯蒙的《临江仙·风筝》，全词如下：

未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力，一举入高空。

才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨馀时候夕阳红。几人平地上，看我碧霄中。

这侯蒙是宋密州高密人，字元功，他在31岁时才得中进士，后来官至宰相。他曾谏言招安宋江，让宋江去征讨方腊：

宋江寇京东，蒙上书言:"江以三十六人横行齐、魏，官军数万无敢抗者，其才必过人。今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以自赎。"帝曰:"蒙居外不忘君，忠臣也。"命知东平府，未赴而卒，年六十八。赠开府仪同三司，谥文穆。

据说这侯蒙长相丑陋，当他年岁渐长（３１岁前）而一事无成，无貌又无才时，被时人讥笑，还有人把他的相貌画到了准备放飞的风筝之上，他却并不生气，还乐呵呵特地创作了一首上面的风筝词。

年少时读黛玉的咏絮词，无限伤感；读宝钗的词，乐观旷达，志在青云，又觉无限欢喜；如今人到中年，再重温宝钗的柳絮词，细读之下，竟觉无限悲凉，这借得一阵好风之力，要直上青云的无根柳絮，它又何曾到得了云霄？

不过是在一人数人高的半空中，借着一缕半缕春风，东游西荡，漫无目的或志存高远的乱飞一通，以为可以直上无垠星河去九天揽月，再入广袤高原去开疆拓土，却怎知，最终的结局不过是灰溜溜重回故地，和万千柳絮一般无二，一样的“随流水“、”“委芳尘”，泯然众人。

原来我们奋斗的人生，从来都是四处漂泊的柳絮，而不是翱翔蓝天的雄鹰。

由柳絮纷飞到春天逝去，古人便常由咏絮而至惜春、伤春、怀春，于是又涌现出许多伤春词作：

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

---王观（宋）卜算子·送鲍浩然之浙东

三春过后，我才知晓，原来我不仅留不住春天，也留不住你。

眉似远山，眼如秋水，你去到青山隐隐水迢迢的江南水乡，而我独自在这里，送走了春天，也送走了你，送走了生命里所有过往的美好，从此我徒留孤单回忆寂寞忧伤。

民国女作家萧红在她的小说《小城三月》结尾处，写美丽善良的翠姨早夭后，那一个短暂美好的春天，也随着飘落满地的杨花、榆钱，匆匆逝去。简洁朴实的文字，读来最是伤感：

接着杨花飞起来了，榆钱飘满了一地。

春天就像跑的那么快。好像人能够看见似的，春天从老远的地方跑来了，跑到这个地方只向人的耳朵吹一句小小的声音：“我来了呵”，而后很快的就跑过去了。

春天为什么它不早一点来，来到我们这城里多住一些日子，而后再慢慢的到另外的一个城里去，在另外一个城里也多住一些日子。

但那是不能的了，春天的命运就是这么短。

在柳絮纷飞的感伤时节，短暂的又何止春天，还有那么多年轻的生命、美好的爱情，还有一去不复返的青葱岁月！

作者：午梦堂主，本文为少读红楼原创作品。返回搜狐，查看更多